του Salah Mousa
Εδώ μένουν, τα ονόματά τους είναι πολλά και ο θάνατός τους ο ίδιος, εξήντα μέρες, κουρασμένοι και πεινασμένοι, έπεσαν εύκολα και δεν είπαν τίποτα γιατί η ώρα του θανάτου ήρθε ξαφνικά. Τι θα γινόταν αν είχαν ειδοποιηθεί; Οι διαθήκες είναι μαζί τους, η οικογένεια είναι μαζί τους, αλλά ο κόσμος δεν είναι δικός τους.
Εδώ κάπου κοιμούνται. Τιμωρήθηκαν με θάνατο για ένα μυστηριώδες έγκλημα που δεν γνώριζαν. Δεν υπερασπίστηκαν τη ζωή και το έδαφος παρά μόνο με προσευχές. Θα έβγαιναν από τη δυστυχία νωρίς το πρωί και θα επέστρεφαν στη δυστυχία νωρίς το ηλιοβασίλεμα Περίμεναν τη βροχή και ο θάνατός τους ήρθε με βλήματα σαν άφθονη βροχή.
Εδώ κοιμούνται, το ηλιοβασίλεμα μεγεθύνεται και μετατρέπεται σε δάσος από βλήματα, δεν υπάρχει χρόνος για τις αναμνήσεις τους, ούτε για όνειρα, ούτε για τα ραντεβού τους. Η καταστροφή είναι ο χρόνος, και η έκταση της άχρωμης στάχτης του δειλινού είναι χρόνος, πώς θα τους ονομάσουμε;
Η σφαγή της Γάζας δεν είναι ημέρα μνήμης, ούτε μια ξεχασμένη φάση. Είναι μια εκτεταμένη ιστορία μίσους από τότε που ο Χερτζλ, ο «ιδρυτής του Σιωνισμού», τράβηξε το σπαθί του από την Τορά και το χτύπησε στο πρόσωπο της Ανατολής. Η Γάζα καταστράφηκε. Δεν πολέμησαν παρά τη δυστυχία και τη ζωή. Πέθαναν για να εμβαθύνουμε τη λατρεία μας στη γη.
Δεν χρειαζόμασταν αυτή την απόδειξη. Μπορούμε να αναπτύξουμε την αίσθηση της αγάπης και του μίσους χωρίς αυτόν τον ελεύθερο θάνατο, οπότε για ποιο πράγμα πεθαίνουμε;
Όχι για εμάς, αλλά για τους δολοφόνους. Για να γεμίσει ο Σιωνιστής με την αίσθηση ότι μπορεί να παίξει άλλον ρόλο στην ιστορία εκτός από το ρόλο του θύματος. Για χάρη αυτής της απόδειξης, του αρέσει να σκοτώνει. Αυτή είναι η στενή επιλογή που έκανε για τον εαυτό του.
